付き合いをやめたいのですが母と嫁が付き合っているので困っています。私だけ親せきの家に行くのをやめようと思っています。

rgnctnofrqさん. イエスに最も信頼されていたペテロも同様に逃げ出し、イエスのことを知らないと三度も否認します。 ... 日本語表現 2020.11.10 「真善美」の意味と使い方とは?プラトンや仏教との関係も解説; 業務知識 2020.11.10 イエスはどんな …

その日、ペテロは「私は漁に行く」と言い、他の弟子たちも同行しました。イエスに従う前は漁師だった彼は、イエス亡きあと、元の仕事に戻るよりほかに何をすればいいのかわからなかったのかもしれません。 裸で舟に乗っていたペテロは、大急ぎで上着をまとって湖に飛び込みました。「主の前に裸で立つわけにはいかない」と上着を着て、舟をこぐ間も惜しんで泳いでいくところがいかにも彼らしい行動です。他の弟子たちはもう少し冷静で、そのあとを追うように小舟で向かいました。 イエスは、ペテロに「わたしを愛しているか」と、三度もたずねる。イエスの私達への思い。.

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『ペテロの否認』をテーマとした作品は、多くの画家に描かれてきました。人間味あふれる人物として聖書に記録されているペテロは、12弟子のリーダー的存在でした。後々教会の基礎を築いていく立派な人物へと成長していきますが、その直情的な性格のため失敗や挫折も多く経験し、聖書にはそのことも包み隠さず描かれています。, ペテロがイエスに忠誠を誓うところから、師であるイエスを否認した出来事までを①、復活のイエスとの出会いまでを②とし、2回に分けて解説していきますね。, 最後の晩餐の夜、ペテロはイエスへの忠誠を伝えますが、イエスは「鶏が鳴くまでに3度私を知らないと言います」と預言します。, ガブリエルさん、ペテロは聖書の中でシモンと書かれていることもあるのはどうしてなの?, 最後の晩餐の後、イエスは12弟子と共にオリーブ山に向かいゲッセマネの園で3弟子であるペテロ・ヤコブ・ヨハネと共に祈ります。この後の十字架刑を知っていたイエスは、極度の悲しみで血の汗を滴らせながら祈りますが、弟子たちは眠ってしまいます。, 眠っている3人の弟子たちの側から、遠くで天使に助けられながら祈るイエスの姿を見るような構図で描かれています。左からペテロ、ヨハネ、ヤコブでしょう。奥の方にはイエスを捕えるために人々が迫っています。, ユダが、イエスを捕えようとする人々と共に登場します。ペテロは大祭司のしもべに切りかかり、右の耳を切り落としますが、イエスはそれを窘めて切り落とされた耳を癒します。, 剣を抜いたペテロの勇ましい様子と、大祭司の僕が恐怖に怯える様子が印象的です。左上に開かれた天からイエスを励ます天使と、眠っている弟子たちが描かれ、時間の流れも表現されています。, ペテロは、ヨハネと共にイエスと一緒に大祭司の庭についていきます。他の弟子たちは、みな逃げてしまいます。, 一度目の問いかけは召使の女性からで、不意を突かれて少し驚き慌てて否定するペテロ。兵士たちはまだ気が付いていない様子。女性の表情が見えず、完全にこちら側を向いているのがペテロだけなので、画面の端の方で起こっている出来事にもかかわらず視線が向かうように描かれています。, 焚火に照らし出された女性の、確信に満ちた表情と少し暗い所に居るペテロのおびえ切った表情が対照的です。右隅には捕えられたイエスと連れていく人々も描かれています。, 女中と兵士に問い詰められるペテロに、集まっている人々の意識がぐっと集中し、動きのある画面にその緊張感と、驚きが表現されています。暗い場所で光源が下にある場合、人物と光の関係がどのようか、鋭く観察され描き出されています。, 大祭司の官邸が描かれ、ペテロの言葉に振り向くイエスが見えます。詰め寄る群衆の中で、怯え切った様子のペテロが振り向いたイエスに気付きます。, 3年間寝食を共にし、心から尊敬していた師を裏切ってしまったペテロ。悲しみに打ちひしがれる心の様子が感じ取られる作品です。イエスに出会う前は漁師として自然を相手に力強く生きてきた事が、深く刻まれた皴や、日焼けした肌、浮き出た血管などから伝わってきます。, ペテロ、タビタの復活に立ち会う Peter help Tabitha get up, シモン、シモン。見なさい。サタンがあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って、聞き届けられました。, しかし、わたしはあなたのために、あなたの信仰がなくならないように祈りました。ですから、あなたは立ち直ったら、兄弟たちを力づけてやりなさい。, ペテロ、あなたに言っておきます。今日、鶏が鳴くまでに、あなたは三度わたしを知らないと言います。, イエス:『最後の晩餐』Peter Paul Rubensルーベンス ピナコテカディブレラ, ジョバンニアゴスティーノダロディGiovanni Agostino da Lodi, アバ、父よ、あなたは何でもおできになります。どうか、この杯をわたしから取り去ってください。しかし、わたしの望むことではなく、あなたがお望みになることが行われますように。, 誘惑に陥らないように、目を覚まして祈っていなさい。霊は燃えていても肉は弱いのです。, まだ眠って休んでいるのですか。もう十分です。時が来ました。見なさい。人の子は罪人たちの手に渡されます。. カヲシン 泣ける, WRXなんか買ったら破産しませんかね…笑, https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13162787118, http://blogs.yahoo.co.jp/syuushigaku/MYBLOG/yblog.html. Your email address will not be published.

Required fields are marked *. 2016/8/11 00:28:30.

別に学歴なんて気にしてませんでしたし、そこそこ大きい企業に勤めて給料にも不満がありませんでしたし、私も働いていますし「専門技術だけで大きい企業に勤めるなんて凄... 先日、息子が彼女にプロポーズして、相手両親に挨拶に行きました。彼女は一人娘で、彼女の父親から、氏名だけでも彼女の姓を名乗ってもらえないかと言われたと息子より相談の連絡がありました。まだしっかりと話はしていないので、息子の考えや彼女の考えもわかりませんが、いずれこのような相談があるだろうと私自身前... ゴートゥーイート 11月中に終了する可能性高いですか?キャンペーンに気付いてなくて最近予約し始めたので ④ペテロはイエスと一緒に大祭司の庭についていきます。

カテゴリマスター. しかし、あなたがたは、選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。それによって、暗やみから驚くべきみ光に招き入れて下さったかたのみわざを、あなたがたが語り伝えるためである。           Ⅰペテロ2章9節 (p.368), 序 論)この手紙は、イエス様の12弟子の一人であるペテロが書いた手紙です。宛先は、AD60年半ばごろ、 迫害によって今のトルコ共和国の中部から北部に散らされ ていたキリスト者たちだと考えられています。今回の箇所で示されることは…, 1. 1607〜1643年, 『聖ペテロの否定』ヒエロニムス・フランケン(III) 東急ハンズ 渋谷 介護用品, それに私は持っている食糧だけで冬を越せる人間だから、地球がどうなっても関係な... カトリックとプロテスタントの違いは何ですか?映画のゴッドファーザーはカトリックで合っていますよね?, 創価学会に騙され、一生搾取され続け、家族や親せきに嫌われて亡くなった人たちは、あの世で騙されていたことを知り、創価学会を恨んでいるのでしょうか? それとも、あの世でも騙され続けているのでしょうか?. 「生ける石」、「かしら石」であるキリスト   「霊の乳」(2)は、新改訳では「みことばの乳」と訳されています。赤ん坊が乳を求めるように、み言葉を慕い求めることを勧めます。私たちは、み言葉によって健全に成長することができるのです。  またみ言葉によって主が恵み深い方であることをさらに味わい知ります(3)。6節はイザヤ書28章16節(p.978)、7節の「」内は詩篇118篇22節(p.853)の引用です。   「捨てられた石」は、イスラエル民族に受け入れられず、十字架の死にまで追いやられたイエス様のことです。その石が「隅のかしら石」になったとは父なる神様がイエス様を復活させられたことを示しています。   復活されたイエス様は、罪によって死んでいた(神様との関係が切れていた)私たちを生かす「生ける石」となられました。イエス様を神の御子、救い主と信じて、罪から救われ、永遠の命に生かされるようになった私たちも、イエス様によって「生ける石」(5)とされた者です。そして聖霊を内にいただき「霊の家」とされた者です。   「この主のもとにきて…」(5)とあるように、私たちは「わたしのもとに来なさい。…」(マタイ11章28節  p.17)と言われる、イエス様のもとに行き、聖書のみ言葉と聖霊によって、日々新たにされ、「霊の家」として建て上げられていくのです。, 2.主が選ばれた私たち   主イエスを受け入れない人にとっては、主ご自身が、彼らにとって「つまずきの石、妨げの岩」(8)(イザヤ書8章  14節 p.953)となってしまいました。   しかし、イエス様を信じ、従う私たちは「選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民」(9)とされた者です。  イエス様ご自身が私たち一人ひとりを選び、救われ、神の子とし、神の民に属する者としてくださいました。   かつてイスラエルの民は祭司を通して、神にささげものをしていましたが、今は、主イエスによって一人ひとりが神様の前に祭司とされたのです。私たちは、主イエスの御名によって神様の御前に出て、祈りをささげることができます。   私たちは罪の暗闇の世界に生きていた者でしたが、 イエス様によって罪から救われ、神の光の世界に移されました。(9) かつては罪の中にいて、神の民となる資格がない者でしたが、キリストによってあわれみを受け、神の聖なる民とされました。(10)   私たちが暗闇から「驚くべきみ光」(9)に招き入れられたのは、それを成して下さったイエス・キリストのみわざを語り伝えるためです。神の民でなかった者が神の民とされたのは、この神の恵みを宣べ伝えるためです。, 結 論) 「世の光」としてこの地上に来て下さったイエス様を信じ、従う者は「命の光」が与えられています。   「わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう。」        (ヨハネによる福音書8章12節 p.151) そして、主イエスから光をいただいた私たちもそれぞれの所で「世の光」とされているのです。   ペテロはこの章で語るための言葉や語り方を教えません。むしろ、神の民にふさわしい生き方を説きます。口で語る  前に、生活そのものを通して、証しすることが求められています。   主イエスから愛と力をいただいて、「立派な行い」(12)をする者とさせていただきましょう。   私たちにできることは小さなこと、わずかなことかもしれませんが、人々に仕えて歩まれたイエス様を模範とし、私たちも主と人々に仕える者、とりなし祈る者として、歩ませていただきましょう。(21), 序 論) ある日、主イエスが弟子たちと道を歩いて行かれる途中、道端で物乞いをしていた一人の目の不自由な人をご覧になりました(1)。彼に対する主イエスの言動を通して示されることは…. イエスがまだ話しておられるうちに、見よ、十二人の一人のユダがやって来た。祭司長たちや民の長老たちから差し向けられ、剣や棒を手にした大勢の群衆も一緒であった。, シモン・ペテロは剣を持っていたので、それを抜いて、大祭司のしもべに切りかかり、右の耳を切り落とした。そのしもべの名はマルコスであった。, シモン・ペテロともう一人の弟子はイエスについて行った。この弟子は大祭司の知り合いだったので、イエスと一緒に大祭司の家の中庭に入ったが、ペテロは外で門のところに立っていた。, それで、大祭司の知り合いだったもう一人の弟子が出て来て、門番の女に話し、ペテロを中に入れた。すると、門番をしていた召使いの女がペテロに、, 『ペテロの否認』ヘンドリック・テルブルッヘンHendrick ter Brugghen 私はそれを聞いて最初は嬉しかったけど、だんだん不安になってきました。 ユニットバス 製作, そんなに早く終了すると悲しいです( ; ; ), さっきアメリカが国家非常事態宣言を出したそうです。ネットで「これはやばい」というコメントを見たのですが、具体的に何がどうやばいんですか?, コロナで北海道がステージ4になったら具体的にどうなるのでしょうか?コロナで学校が1年留年、または休校という可能性はありますか? 授業の穴埋めはどうなるのでしょう、、、、修学旅行も控えているので不安が沢山あります。。. ペテロはイエスに最初に信仰告白をした弟子。イエスから天国の鍵を授かり初代教皇となった。イエスが拷問を受けているときイエスの弟子であることを否認。その後、すぐに悔い改めてイエス復活の証人となる。ペトロは宣教活動を続けたため、たびたび逮捕される。 事項 類語, ペテロはイエスに最初に信仰告白をした弟子。イエスから天国の鍵を授かり初代教皇となった。イエスが拷問を受けているときイエスの弟子であることを否認。その後、すぐに悔い改めてイエス復活の証人となる。ペトロは宣教活動を続けたため、たびたび逮捕される。 ヨーロッパ 歴史 観光, はてブ.

これでよろしいでしょうか?, 恒心教は創価学会みたく政界、官僚、企業、マスコミ、検察、裁判官などに学会員を送り込み、日本の要所を掌握して総体革命を起こせるくらいの力があると思いますか?. ②ゲッセマネの園で苦しみの中で祈るイエスと共にいますが、眠ってしまいます。 70.しかし、ペテロは再び打ち消した。しばらくすると、そばに立っていたその人たちが、またペテロに言った。「確かに、あなたはあの仲間だ。ガリラヤ人なのだから。」 イエス様が三度も聞くので悲しくなった. ヤスリ 油目とは, 新自由主義 自己責任, エヴァンゲリオン グロ,

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世間のイメージとはそういうものなのでしょうか?, 40代で30万円の貯金ってすごいんですか?先日、同棲してる彼氏が『親が30万円の貯金があるからスポーツカー(WRX)買うらしい』と言ってきました。それも自慢げに。

NTT モデム 故障, シカゴ美術館 1626〜1629年, 『ペテロの否認』カラバッジョCaravaggio イエスのペテロへの言葉から、イエスの真意が伝わってくる。 それは、何よりも、イエスを、神を愛せよということ。 私達は、日常的に、仕事や神から与えられたミニストリーに真剣に取り組むがゆえに、神が不在になる場合がある。 71.しかし、彼はのろいをかけて誓い始め、「私は、あなたがたの話しているその人を知りません。」と言った。, さて、悲しいかな、この箇所で、主の弟子、筆頭弟子として、自他ともに認めていたあのペテロが、のろいをかけて、その人、イエスを知らないと誓っているのです。このことは残念で悲しいことですが、しかし、それはまた、終わりの日にペテロの名前を持つ人々により治められる教会、カトリックの教会に起きる事柄の予表と思えます。, 呪いをかけるということを考えてみましょう。実は、今、ペテロの後継者を自称するローマ法皇とは、よく呪いをかける人であることを知ってください。ローマ法皇の呪い、アナテマ(ギリシャ語で呪いの意)という儀式がこの教会の中にあります。その儀式を行う時、ローマ法皇は、枢機卿を引き連れ、アナテマ(呪われよ)と叫び、持っているローソクを吹き消すとのことです。角笛HP、カトリックの記事の中にこの記述があります。, そして、なんと、もうすでにイエス、すなわち、救いについてローマ法皇は呪いをかけています。彼は、「救いに行いが必要は無いという者は呪われよ」と、呪いの儀式を行っているのです。聖書は明らかに「恵みにより、信仰により救われる、行いによるのではない」ことを語っています。ですから、このローマ法皇のことば、呪いは、明確に聖書のことばに挑戦し、そして、救い、すなわち、イエスを呪いをこめて否定しているのです。, さて、このことは残念ではありますが、ペテロの後継者を自称する人々によりリードされる教会において実現しています。そして予想されることは、この傾向はますます増え、強くなり、この教会は、最後には、その信者たちに呪いをかけて誓わせるようになるのでしょう。, いわく、「イエスのみが唯一の救いであるという者は呪われよ」「あなたはこのこと、善行による救いを誓うか、もし、誓わないのなら、あなたは唯一の教会から追放される」そんな日も来るのかもしれません。これは、私の想像ですが、しかし、今のままだといかにもありそうなストーリーです。, ここにも、「あなたは、わたしを知らないと三度言います」と言うように、“3”という数字が出てきます。“3”という数字には隠された意味合いがあるとも理解できます。その隠れた意味合いは、私の理解では、3つ目のミレニアムではないかと思われます。すなわち、このこと、ペテロの後継者に率いられる教会が、イエスを否定し、あろうことか、イエス、救いを受け入れる人を呪いをもって拒否する、冒涜のきわみに達するその日は、3つ目のミレニアムのことではないかと思われます。, さあ、あらゆる御言葉が成就するという終末の時代に我々は、もう既に入っているようです。もし、そうなら、このこと、ペテロが主を否定する、すなわちペテロの後継者に率いられる教会がイエスを否定するということも起きてくるのでしょう。, 残念ではありますが、しかし、主のことばが、主のことばのみが正しいのです。我々は時代を見分け、教会を見分け、この方のことばのみを頼りに歩みましょう。, あなたもジンドゥーで無料ホームページを。 無料新規登録は https://jp.jimdo.com から, ペテロが火にあたっているのを見かけ、彼をじっと見つめて、言った。「あなたも、あのナザレ人、あのイエスといっしょにいましたね。」, しかし、ペテロはそれを打ち消して、「何を言っているのか、わからない。見当もつかない。」と言って、出口のほうへと出て行った。, すると女中は、ペテロを見て、そばに立っていた人たちに、また、「この人はあの仲間です。」と言いだした。, しかし、ペテロは再び打ち消した。しばらくすると、そばに立っていたその人たちが、またペテロに言った。「確かに、あなたはあの仲間だ。ガリラヤ人なのだから。」, しかし、彼はのろいをかけて誓い始め、「私は、あなたがたの話しているその人を知りません。」と言った。, するとすぐに、鶏が、二度目に鳴いた。そこでペテロは、「鶏が二度鳴く前に、あなたは、わたしを知らないと三度言います。」というイエスのおことばを思い出した。それに思い当たったとき、彼は泣き出した。, 何を言っているのかと言うと、この箇所もペテロと関係する教会、あのカトリックの未来に関する預言とも理解できるので、その視点から見ていきたいと願っているのです。ここでペテロが言う、, さて、悲しいかな、この箇所で、主の弟子、筆頭弟子として、自他ともに認めていたあのペテロが、のろいをかけて、その人、イエスを知らないと誓っているのです。このことは残念で悲しいことですが、しかし、それはまた, 終わりの日にペテロの名前を持つ人々により治められる教会、カトリックの教会に起きる事柄の予表と思えます。, 呪いをかけるということを考えてみましょう。実は、今、ペテロの後継者を自称するローマ法皇とは、よく呪いをかける人であることを知ってください。ローマ法皇の呪い、アナテマ, という儀式がこの教会の中にあります。その儀式を行う時、ローマ法皇は、枢機卿を引き連れ、アナテマ, いわく、「イエスのみが唯一の救いであるという者は呪われよ」「あなたはこのこと、善行による救いを誓うか、もし, 誓わないのなら、あなたは唯一の教会から追放される」そんな日も来るのかもしれません。これは、私の想像ですが、しかし、今のままだといかにもありそうなストーリーです。, と言うように、“3”という数字が出てきます。“3”という数字には隠された意味合いがあるとも理解できます。その隠れた意味合いは、私の理解では、3つ目のミレニアムではないかと思われます。すなわち、このこと、ペテロの後継者に率いられる教会が、イエスを否定し、あろうことか、イエス、救いを受け入れる人を呪いをもって拒否する、冒涜のきわみに達するその日は、3つ目のミレニアムのことではないかと思われます。. ©Copyright2020 光の色彩を求めて.All Rights Reserved. ベストアンサーに選ばれた回答. 私は見えなくて気が付きませ... 旦那が東大卒なのを隠してました。 藤田誠 錯体, これが天国に入る「カギ」です. 東急ハンズ 年末年始, 1632-1661年, するとすぐ、彼がまだ話しているうちに、鶏が鳴いた。主は振り向いてペテロを見つめられた。 赤白青 トリコロール, ある夜,ペテロはみ使いによって自由にされ,すぐに,エルサレムに住んでいるマリアの家に行きます。マリアはマルコのお母さんです。ペテロが獄から出されたのは,西暦33年の過ぎ越しの日にイエスが殺されてから10年ぐらい後です。―使徒 12:1-5, 11-17。 フィードバック やり方, ペテロ イエス 関係 投稿日: 2020年10月14日 1607〜1643年, 『聖ペテロの否定』ヒエロニムス・フランケン(III) その日、ペテロは「私は漁に行く」と言い、他の弟子たちも同行しました。 国旗クイズ 面白い, 知恵コレ. サムライ8 終わり?, Your email address will not be published. 結婚したことを後悔しています。私と結婚した理由を旦那に聞いてみました。そしたら旦那が「顔がタイプだった。スタイルもドンピシャだった。あと性格も好み。」との事です。

個人蔵 1648年頃, ①最後の晩餐の夜、ペテロはイエスへの忠誠を伝えますが、イエスはペテロがイエスを知らないと3度告げる事を預言します。 by | Oct 24, 2020 | Uncategorized | 0 comments, ③ペテロはイエスを捕えようとする大祭司のしもべに切りかかり、右の耳を切り落としますが、イエスはそれを窘めて切り落とされた耳を癒します。 ③ペテロはイエスを捕えようとする大祭司のしもべに切りかかり、右の耳を切り落としますが、イエスはそれを窘めて切り落とされた耳を癒します。 ④ペテロはイエスと一緒に大祭司の庭についていきます。 ©Copyright2020 光の色彩を求めて.All Rights Reserved.



木の実 英語, 聖書には,イエスの生涯についての書が四つあります。そのうちの一つをマルコが書きました。一番短くて楽に読めます。マルコはどんな人でしたか。マルコはイエスと知り合いだったと思いますか。― * では,マルコがどんな難しい試みに遭ったか,クリスチャンであることを決してやめなかったのはなぜか,調べてみましょう。, マルコの名前が初めて聖書に出てくるのは,ヘロデ・アグリッパ王が使徒ペテロを獄に入れた後のことです。ある夜,ペテロはみ使いによって自由にされ,すぐに,エルサレムに住んでいるマリアの家に行きます。マリアはマルコのお母さんです。ペテロが獄から出されたのは,西暦33年の過ぎ越しの日にイエスが殺されてから10年ぐらい後です。―使徒 12:1-5,11-17。, ペテロがどうしてマリアの家に行ったのか,分かりますか。― たぶん,マリアの家族と知り合いで,その家でイエスの弟子たちが集会を開いているのを知っていたのでしょう。マルコのいとこのバルナバは,これよりずっと前,遅くても西暦33年のペンテコステの祭りの時には弟子になっていました。その祭りの時に新しい弟子たちのためにバルナバが寛大に物を与えたことが,聖書に記録されています。ですからイエスは,バルナバと,またバルナバのおばさんのマリアやその息子のマルコとも知り合いだったかもしれません。―使徒 4:36,37。コロサイ 4:10。, マルコが書いた福音書によると,イエスが捕らえられた晩,「裸の体に」1枚の衣を着けただけの若者がその場にいました。敵たちがイエスを捕まえた時にその若者は逃げた,とマルコは書いています。その若者はだれだったと思いますか。― そう,マルコだったようです。その晩,イエスと使徒たちが出かけた後,マルコは急いで衣を身に着けてあとに付いて来たのでしょう。―マルコ 14:51,52。, マルコは,すばらしい霊的な事柄をたくさん経験しました。西暦33年のペンテコステの日に聖霊が注ぎ出された時,マルコもその場にいたようです。また,ペテロなど,神の忠実な僕たちと親しく交わることができました。いとこのバルナバとも一緒に行動しました。バルナバは,イエスが幻の中でサウロに現われてから3年ほど後にサウロをペテロに引き合わせた人であり,その何年か後には,サウロを見つけるためにタルソスに行きました。―使徒 9:1-15,27; 11:22-26; 12:25。ガラテア 1:18,19。, 西暦47年,バルナバとサウロは宣教者奉仕をするように選ばれます。二人はマルコを連れて出かけますが,その後マルコは,エルサレムにある自分の家に帰ってしまいます。理由は記録されていません。ローマ名のパウロで知られるようになっていたサウロは怒ります。そして,マルコのした事を重大な失敗と考え,大目に見ません。―使徒 13:1-3,9,13。, 宣教旅行から戻ったパウロとバルナバは,胸の躍るような成功について報告します。(使徒 14:24-28)しばらくしてから二人は,以前に伝道した所に戻って,転向して間もない人たちを訪ねる,という計画を立てます。バルナバはマルコを連れて行きたいと思いました。では,パウロがどう考えたか,知っていますか。― パウロは,前回マルコが二人から離れて家に帰ってしまったので,連れて行くことを『適当とは思いませんでした』。そのため,あることが起きます。そのことでマルコは悲しくなったに違いありません!, パウロとバルナバはかっとなり,「怒りが激しくぶつかって」,別れることになります。バルナバはマルコを連れてキプロスへ伝道に出かけ,パウロはシラスを選んで,計画どおりに新しい弟子たちを再び訪ねます。マルコは,自分がパウロとバルナバのけんかの原因になったことを考えて,どんなに心を痛めたことでしょう!―使徒 15:36-41。, マルコがなぜ家に帰ってしまったのかは分かりません。本人にはもっともと思える理由があったのでしょう。いずれにしても,バルナバは,同じようなことは二度と起こらないと確信していたようです。そして,実際にそうでした。マルコはやめてしまわなかったのです! 後に は,はるか遠くのバビロンでペテロと一緒に宣教者奉仕をしました。ペテロは,そこからあいさつを送った時,「わたしの子マルコもそうしています」と述べています。―ペテロ第一 5:13。, ペテロとマルコは霊的な友としてとても親しくなりました。そのことは,マルコの福音書からもよく分かります。マルコは,目撃者であるペテロの目を通して書いているのです。一例として,ガリラヤの海でのあらしに関する記述を比較してみましょう。マルコは,イエスが舟の中のどこで,どのようにして眠っておられたかという細かい点も記しています。ペテロのような漁師が注目しそうな点です。ではここで,一緒に聖書を開いて記述を比べてみませんか。マタイ 8章24節,マルコ 4章37,38節,ルカ 8章23節です。, 後にパウロは,ローマで投獄されていた時,マルコの忠節な支えを褒めています。(コロサイ 4:10,11)さらに,再びローマで投獄されていた時も,テモテへの手紙の中で,マルコを連れて来るよう頼み,「彼は奉仕のためにわたしの助けになるからです」と述べています。(テモテ第二 4:11)マルコは何とすばらしい奉仕の特権を得たのでしょう。それは,マルコがやめてしまわなかったからです!, ^ 3節 お子さんと一緒に読んでいるのであれば,ダッシュ(―)の所で休止を入れ,お子さんの答えを聞いてみることができます。, マルコはどこに住んでいましたか。マルコがイエスと知り合いだったと言えるのはなぜですか。, Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

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